gia quy

Tác Giả: Laura McKinney
Ngày Sáng TạO: 9 Tháng Tư 2021
CậP NhậT Ngày Tháng: 1 Tháng BảY 2024
Anonim
BÊN CẦU DỆT LỤA - Gia Quý ft. Kiều Hạnh [Chương trình HỘI NGỘ SAO NHÍ]
Băng Hình: BÊN CẦU DỆT LỤA - Gia Quý ft. Kiều Hạnh [Chương trình HỘI NGỘ SAO NHÍ]

NộI Dung

Các gia quy là những thứ điều chỉnh hoạt động của mọi người trong một xã hội có tổ chức, theo cách mà các cá nhân có thể chia sẻ cùng một không gian một cách hài hòa, xây dựng và có kiểm soát.

Chúng còn được gọi là chuẩn mực chung sống xã hội vì họ là những người bảo đảm rằng con người có thể hiểu nhau và được điều chỉnh bởi một quy tắc ứng xử ít nhiều liên quan.

Điều này không có nghĩa là các quy tắc chung sống không thể bị phá vỡ trong cùng một xã hội hoặc vi phạm chúng sẽ dẫn đến hỗn loạn xã hội; nhưng tuy nhiên, một cá nhân hoặc một cộng đồng càng ít tuân thủ các mẫu hành vi chung nhất định, thì sự thay đổi của họ sẽ không thể đoán trước được và sự xích mích và khó chịu của họ trước người kia càng thường xuyên. Và tất cả những điều này, nếu đúng cách, có thể dẫn đến bạo lực, khinh thường người kia hoặc thậm chí là chia rẽ hoặc rối loạn xã hội.

Rốt cuộc, câu tục ngữ nói rằng "không có con người là một hòn đảo", có nghĩa là Để được hưởng lợi từ cuộc sống trong xã hội, chúng ta phải thích ứng với một tiêu chuẩn chung nhất định.


Điều này không có nghĩa là những chuẩn mực này được thiết lập sẵn: trên thực tế, chúng thay đổi theo thời gian và tuân theo những thay đổi và điều kiện sống mới của cộng đồng ban hành chúng.

Các loại quy tắc cùng tồn tại

Chúng ta có thể nói về ba loại chuẩn mực xã hội cùng tồn tại, theo bản chất của các nguyên tắc chỉ đạo của nó:

  • Tiêu chuẩn thông thường. Đây là những chuẩn mực kế thừa, được quy định bởi lẽ thường và theo quy ước (do đó có tên gọi của chúng) và có xu hướng thay đổi giữa các xã hội và nền văn hóa khác nhau. Lời chào, trang phục, kỷ niệm các sự kiện đặc biệt, trật tự giới tính và phong tục, là một số lĩnh vực mà các quy tắc này được áp dụng. Việc phá vỡ chúng thường bị coi là thô lỗ hoặc thiếu tôn trọng, tùy thuộc vào vấn đề.
  • Tiêu chuẩn đạo đức. Các chuẩn mực đạo đức phải thực hiện với một tầm nhìn cụ thể về cái thiện và cái ác, về đạo đức và những hành vi được xã hội chấp thuận chống lại những kẻ bị kết án. Do đó, một quy phạm đạo đức nhất định chỉ có thể bị vi phạm với cái giá xã hội trong một cộng đồng cụ thể, trong khi ở những người khác, nó có thể là một điều gì đó hoàn toàn hàng ngày và vụn vặt.
  • Quy phạm pháp luật. Không giống như các quy phạm pháp luật khác, các quy phạm pháp luật được dự tính trong một mã văn bản ( luật lệ) và có tính cưỡng chế: họ được hưởng sự bảo vệ của các cơ quan nhà nước có trách nhiệm đảm bảo tuân thủ. Nói chung, đây là những chuẩn mực bảo vệ quyền lợi của cộng đồng hoặc của các cá nhân khác và do đó, điều chỉnh hành vi pháp lý có thể chấp nhận được và bị trừng phạt trong mọi loại vấn đề xã hội. Vi phạm họ được coi là một tội phạm và áp dụng các hình phạt nghiêm khắc tùy theo bản chất của tội phạm đã thực hiện.

Ba loại định mức này chúng có thể xung đột với nhau và có thể có ngoại lệ. Người ta có thể lựa chọn những quy ước nào để tuân thủ, tuân theo những nguyên tắc đạo đức nhất định đã được lựa chọn, nhưng không thể không tuân theo luật lệ của một xã hội cụ thể.


Trong những trường hợp nhẹ của các chuẩn mực thông thường và đạo đức, phản ứng của cộng đồng và sự tẩy chay của xã hội có thể là sự trừng phạt do chính cộng đồng áp đặt đối với người vi phạm chuẩn mực, hoặc sự phản cảm đơn giản. Thay vào đó, các quy phạm pháp luật bao hàm một hình phạt chính thức và mẫu mực hơn, được thực hiện bởi lực lượng trật tự công cộng phụ trách nó.

Ví dụ về các quy tắc cùng tồn tại

  1. Che những phần thô ráp. Quy tắc đạo đức này áp dụng cho cả cơ thể của nam giới và phụ nữ, nhưng trong xã hội gia trưởng của chúng ta, nó có xu hướng tàn nhẫn hơn với cô ấy. Quy tắc thiết lập rằng các bộ phận được coi là khiêm tốn (đặc biệt là bộ phận sinh dục và mông, cũng như ngực của phụ nữ) phải được che kín mọi lúc, ngoại trừ sự riêng tư..
  2. Bảo vệ kẻ yếu. Một trong những nguyên tắc chỉ đạo của cuộc sống trong xã hội, nó quy định rằng kẻ mạnh nhất không được lợi dụng kẻ yếu và xã hội phải bảo vệ kẻ sau. Đó là một nguyên tắc nhân ái có bản chất đạo đức và ở một mức độ nhất định hợp pháp, vì Nhà nước như vậy đảm bảo, về mặt lý thuyết, quyền của kẻ yếu không bị kẻ mạnh vi phạm nếu không bị trừng phạt..
  3. Sự phân biệt của nước ngoài và của riêng. Một điều răn cơ bản khác của đời sống văn minh, quy định khoảng cách giữa những gì một người sở hữu và những gì người khác sở hữu. Khoảng cách này là không thể vượt qua ngoại trừ trong các giao dịch cụ thể và được quy định chung, chẳng hạn như mua, quà tặng hoặc chuyển nhượng, và vi phạm nó thường bị coi là tội phạm: trộm cắp hoặc cướp.
  4. Nghĩa vụ chào nhau. Lời chào là một phần của các quy tắc giao thức phổ biến nhất của nhân loại và cho rằng người ta nên dành cho những người gặp nhau lần đầu tiên trong ngày một cử chỉ công nhận: một lời chào. Người ta không thấy rõ rằng một người giao tiếp với người khác mà không sử dụng những công thức lịch sự tối thiểu này, và trên thực tế, việc không tuân thủ chúng có thể tạo ra sự khác biệt trong cách đối xử nhận được. Việc không đáp lại lời chào của người khác cũng không được coi là tốt và thường bị coi là một lời nói khinh thường hoặc thù địch.
  5. Phiên tòa xét xử đồng tính luyến ái. Mặc dù được các quy định pháp luật của nhiều quốc gia bảo vệ, quan hệ yêu đương với cá nhân cùng giới vẫn là điều cấm kỵ và bị nhiều cộng đồng con người coi là trái đạo đức hoặc xúc phạm. Đây là một ví dụ hoàn hảo về sự khác biệt giữa bộ máy pháp lý và tầm nhìn đạo đức của cộng đồng.
  6. Cách cư xử trên bàn ăn. Có rất nhiều hình thức nghi thức quy định hành vi lý tưởng tại bàn ăn, tùy theo bối cảnh xã hội và văn hóa mà một người nhận thấy mình. Vì vậy, một bữa tối trang trọng sẽ áp đặt cách cư xử cứng nhắc hơn, trong khi một gia đình dễ dãi hơn. Điều này có thể đi qua cách cầm dao kéo, đến những nguyên tắc cơ bản hơn như nhai bằng miệng ngậm.
  7. Tôn trọng cuộc sống. Hầu hết các quy tắc pháp lý của con người dành cho Nhà nước, trong các trường hợp tốt nhất, là quản lý sự sống và cái chết trong một cộng đồng. Giết người nhẫn tâm có lẽ là tội ác đáng bị trừng phạt nhất trong tất cả các hệ thống pháp luật, vì nó vi phạm một nguyên tắc cơ bản của cuộc sống trong xã hội, đó là coi tính mạng của người khác như của chính mình.. Điều này rõ ràng không xảy ra ở tất cả các xã hội, và thường bị sát hại vì lý do chính trị, xã hội, kinh tế và đam mê. Tuy nhiên, khuôn khổ pháp lý của mỗi xã hội cũng dự kiến ​​các biện pháp trừng phạt được áp dụng và cách thức tội phạm cần bị trừng phạt.
  8. Che giấu quan hệ tình dục. Trong khi xã hội của chúng ta dường như rất chú trọng đến tình dục, một trong những nguyên tắc đạo đức phổ biến nhất đề phòng việc che giấu giới tính, điều này phải diễn ra trong sự thân mật nhất của hai vợ chồng. Trên thực tế, điều này được coi là "vi phạm đạo đức công cộng" trong nhiều bộ luật.
  9. Thực hiện và tôn trọng dòng. Trong chừng mực tất cả chúng ta không thể nhận được các dịch vụ và hàng hoá mà chúng ta muốn cùng một lúc, nhu cầu về hàng, hàng đợi hoặc hàng được áp đặt, nghĩa là phải đợi lần lượt đến lượt của chúng ta theo thứ tự đếnCho dù đó là được phục vụ trong một cửa hàng, lên xe buýt hay đi xem một buổi hòa nhạc.
  10. Chiều dài của tóc. Ở hầu hết các quốc gia, một quy tắc truyền thống quy định rằng đàn ông nên để tóc ngắn và phụ nữ để tóc dài. Quy tắc này, kế thừa từ những thời đại nghiêm khắc hơn về mặt đạo đức, đã được thực hiện linh hoạt hơn nhiều lần và đó là lý do tại sao ngày nay bạn có thể để tóc tùy thích, mặc dù bạn cũng sẽ phải đối mặt với phản ứng của những người dẫn đến vấn đề đó nhiều hơn những người bảo thủ hơn chúng ta.

Nó có thể phục vụ bạn:


  • Ví dụ về Chuẩn mực xã hội
  • Ví dụ về các quy tắc xã hội, đạo đức, luật pháp và tôn giáo
  • Sự khác biệt giữa Quy phạm và Luật


ẤN PhẩM Thú Vị

Các câu nói trong tiếng Anh
Hợp kim
Câu hỏi hỗn hợp