NộI Dung
Các lòng vị tha Đó là một thái độ của con người, trong đó mọi người hành động có lợi cho các đồng nghiệp khác mà không mong nhận được điều gì đó đáp lại. Do đó, người ta hiểu rằng lòng vị tha chỉ xuất phát từ một tình yêu của hàng xóm dẫn đến việc cá nhân hy sinh vì lợi ích của người kia. Trong nhiều trường hợp, lòng vị tha được hiểu là từ trái nghĩa của ích kỷ.
Có một số tác giả quan trọng như Jean Jacques Rousseau cho rằng con người, trong trạng thái bản chất của mình, là một cá nhân vị tha. Mặt khác, những người khác, chẳng hạn như Thomas Hobbes hoặc John Stuart Mill, trong các nghiên cứu của họ coi con người là một động vật ích kỷ. Nhiều nghiên cứu gần đây, liên quan nhiều đến sinh học hơn là triết học, khẳng định rằng lòng vị tha xuất hiện ở nam giới khi trẻ 18 tháng tuổi.
Lòng vị tha trong tôn giáo
Một lĩnh vực mà vấn đề về lòng vị tha luôn hiện hữu là tôn giáo, đặc biệt là trong các tôn giáo còn sống ngày nay Cơ đốc giáo, Do Thái giáo, Hồi giáo, Phật giáo và Ấn Độ giáo. Tất cả đều sử dụng mối quan hệ giữa con người và Thượng đế của mình làm động cơ để hành động vị tha, tức là vì lợi ích của những người cần nó nhất.
Số lượng hy sinh to lớn mà các nhân vật trong các câu chuyện tôn giáo thực hiện để có lợi cho dân tộc của họ, thường là tham chiếu cho thái độ của các tín hữu. Tại thời điểm này, thật thú vị để phản ánh rằng mặc dù bản chất vị tha của các tôn giáo khác nhau, trong mọi trường hợp, vô số cuộc chiến tranh và xung đột đã tồn tại và tiếp tục làm như vậy nhân danh Chúa.
Nền kinh tế vị tha
Một lĩnh vực khác mà chủ nghĩa vị tha xuất hiện là trong kinh tế học, nhưng nó chỉ xuất hiện ở các khía cạnh thay thế cho kinh tế học cổ điển và tân cổ điển, vốn có trong hầu hết các sách hướng dẫn nghiên cứu và các khuyến nghị chính sách.
Chính xác thì nền kinh tế vị tha đặt ra câu hỏi về các giả định cơ bản của kinh tế học cổ điển, giả định rằng một cá nhân chỉ tối đa hóa lợi ích của mình. Nền kinh tế có thể được suy nghĩ lại, theo quyết định của các nhà kinh tế vị tha, xem xét một lợi ích do lợi ích của người khác mang lại.
Ví dụ về lòng vị tha
- Tổ chức từ thiện là một hình thức thể hiện tinh thần đoàn kết đặc trưng của thời đại chúng ta. Để thúc đẩy chúng, các chính phủ thường tạo ra các động lực để tham gia vào chúng, chẳng hạn như khấu trừ thuế từ những người quyên góp. Tuy nhiên, điều này đi ngược lại một trong những nguyên tắc cơ bản của lòng vị tha, đó là không nhận bất kỳ lợi ích nào.
- Trong tôn giáo của người Do Thái, câu hỏi về lòng vị tha có thêm một đặc điểm, củng cố tầm quan trọng của việc không mong đợi gì được đền đáp: hành động vị tha nhất được thực hiện khi người làm điều tốt không biết người nhận và người nhận. nhận cũng không biết ai đã làm điều đó.
- Khi một người bị lạc ngoài đường, hoặc không biết tiếng, việc đến gần để giải thích và giúp đỡ họ là một hành động vị tha nhỏ.
- Nhiều khi các gia đình từ các nước có quá khứ kinh tế tốt nhận những đứa trẻ có vấn đề gì đó với gia đình hoặc ở quê hương của chúng, với thái độ vị tha.
- Mặc dù là một hoạt động được trả lương, nhưng có nhiều quốc gia không nhìn nhận các giáo viên và bác sĩ theo cách mà họ xứng đáng được nhận nó, và công việc mệt mỏi của họ là vị tha hơn là vì lợi ích cá nhân.
- Hiến máu và hiến tạng là một hành động mang tính vị tha cao, đến mức tìm kiếm điều tốt của người khác mà không mong nhận lại bất kỳ phần thưởng nào.
- Trong quá trình giáo dục, có rất nhiều cơ hội để trở nên vị tha, chẳng hạn như giúp đỡ những bạn học không hiểu chủ đề nếu một người có thể hiểu chúng một cách dễ dàng.
- Trong tôn giáo Cơ đốc, Chúa Giê-xu Christ là tấm gương tối thượng của lòng vị tha. Hành động của ông là hy sinh mạng sống của mình cho những người anh em của mình trên đất, và sau đó ông cho phép họ đóng đinh ông chỉ vì sự cứu rỗi của họ.
