NộI Dung
Lý thuyết phân tâm học, những lý thuyết thô sơ đã được truy tìm rộng rãi bởi các nghiên cứu về Sigmund Freud (1856-1939), là một phương pháp điều trị và điều tra đối với tâm trí con người, từ quan điểm nội tại và xa quan điểm y học cơ thể, theo đuổi các cơ chế và giác quan trên cơ sở đó hoạt động của tâm trí.
Các TÔI, các nó và superego Chúng tôi ba trong số các khái niệm cơ bản của nó, do chính Freud đề xuất để giải thích cấu thành của bộ máy ngoại cảm và cấu trúc cụ thể của nó. Theo các nghiên cứu này, ba trường hợp khác nhau cấu thành nên tâm trí chia sẻ nhiều chức năng của chúng và có mối quan hệ sâu sắc với nhau ở cấp độ ngoài lý trí, tức là ở cấp độ vô thức.
- Id. Hoàn toàn vô thức về mặt nội dung, nó là sự biểu hiện tâm linh của một tập hợp các ham muốn, xung lực và bản năng, trong một số trường hợp, có nguồn gốc từ những giai đoạn tiến hóa nguyên thủy nhất của con người. Nó được hướng dẫn bởi nguyên tắc niềm vui: sự hài lòng bằng mọi giá đối với nội dung của nó. Vì lý do này, anh ta thường xung đột với hai trường hợp còn lại, mà theo phân tâm học sẽ tách ra khỏi anh ta trong suốt quá trình phát triển tâm linh của con người.
- Siêu phẩm. Nó là một ví dụ về đạo đức và phán đoán về các hoạt động của bản thân, được xây dựng trong thời thơ ấu thông qua việc giải quyết phức hợp Oedipus, kết quả của nó là sự kết hợp của một số chuẩn mực, điều cấm và ý thức trách nhiệm nhất định trong cá nhân. Tuy nhiên, phần lớn nội dung của siêu thế được quản lý một cách vô thức, do đó chúng ta không nhận thức được rõ ràng về hình thức bản ngã lý tưởng của mình.
- Cái tôi. Nó là về phần trung gian giữa các ổ đĩa id và các yêu cầu quy chuẩn của siêu thị, liên hệ với các điều kiện của thực tế xung quanh. Nó chịu trách nhiệm bảo vệ toàn bộ hệ thống, mặc dù phần lớn nội dung của nó hoạt động từ bóng tối của vô thức. Tuy nhiên, đó là phần của tâm lý đối phó trực tiếp nhất với thực tế.
Mặc dù vậy, Freud cảnh báo rằng những trường hợp này không hoạt động một cách có tổ chức mà là một lĩnh vực căng thẳng, vì hơn nữa, nhiều nhu cầu của chúng không thể dung hòa với thực tế.
Quan niệm về tâm lý con người này vẫn còn được tranh luận và tranh cãi cho đến tận ngày nay, mặc dù nó nhận được sự chấp nhận và phổ biến rất rộng rãi, điều nghịch lý là khiến nhiều người tầm thường hoặc hiểu sai về nó.
Ví dụ về cái tôi, nó và siêu thị
Vì chúng là những điều trừu tượng, hữu ích cho việc giải thích hành vi và tiếp cận nó một cách sâu sắc, nên rất khó để đưa ra một số ví dụ nhất định về ba trường hợp tâm linh này, nhưng theo nghĩa rộng thì người ta có thể nói rằng:
- Tình huống hung hãnhướng tới những người khác hoặc xung đột xã hội rõ ràng có thể xuất phát từ cái tôi, trong mong muốn lãnh thổ hóa hiện thực, luôn đối phó với những người khác một cách khách quan.
- Sự phức tạp của cảm giác tội lỗi và những yêu cầu bản thân không được đáp ứng, chẳng hạn, chúng thường đến từ siêu thị, như một hành vi mang tính trừng phạt và cảnh giác.
- Động lực sống và chết điều đó dường như đến từ sâu bên trong tâm lý và điều đó thường dẫn đến các hành vi lặp lại, thường xuất phát từ id.
- Những giấc mơ chúng được giải thích bởi phân tâm học như là một biểu hiện khó hiểu của nội dung của id, mà nó quản lý để tự biểu tượng một cách mất trật tự.
- Sự hoàn thành mong muốn và những tưởng tượng thông qua sự thương lượng của nó với những liên tưởng của thực tế, là một công việc được thực hiện bởi bản ngã, bị bao vây bởi các yêu cầu của id và các quy định của siêu phàm.
